Jürgen Habermas

Ce que cette fiche met en cause, et ce qui la met en cause (4)

Une fiche nomme l'autre dans son champ « limites critiques », et la phrase porte une marque d'opposition. C'est un désaccord écrit dans le référentiel, pas un rapprochement calculé.

• Hans-Georg Gadamercontradiction documentée

  Accusé par Habermas de sous-estimer le pouvoir de la critique rationnelle à s'émanciper de la tradition, laquelle peut aussi véhiculer des rapports de domination que l'herméneutique risquerait de naturaliser ;

• Michel Foucaultcontradiction documentée

  Absence de théorie normative claire (comment distinguer un « bon » et un « mauvais » pouvoir ?), reprochée notamment par Habermas ;

• Niklas Luhmanncontradiction documentée

  Jürgen Habermas conteste avec lui le rendement de la théorie des systèmes dans un volume commun (Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie – Was leistet die Systemforschung ?, Suhrkamp, 1971), lui reprochant l'incapacité à rendre compte de la normativité et d'un potentiel émancipateur.

• Talcott Parsonscontradiction documentée

  Jürgen Habermas soutient que théorie des systèmes et théorie de l'action y sont intrinsèquement opposées, la première étant mécanique, positiviste et anti-volontariste.

Nommée dans les limites, sans objection formulée (1)

Le lien est établi — une fiche nomme l'autre en discutant ses limites — mais aucune opposition n'y est formulée. Le distinguer d'une contestation évite de fabriquer une controverse.

• Jean-François Lyotardnommée dans les limites

  Le diagnostic de la « fin des grands récits » est accusé, notamment par Habermas, d'être lui-même un grand récit déguisé sur la fragmentation du savoir ;

Appuis explicites (2)

Une fiche nomme l'autre dans sa thèse centrale ou son apport : elle s'y adosse.

• Chantal Mouffeappui explicite

  La démocratie ne doit pas chercher un consensus rationnel final (comme chez Habermas ou Rawls) car le politique est irréductiblement traversé par l'antagonisme ;

• Hans-Georg Gadamerappui explicite

  réhabilitation de l'autorité de la tradition et du « cercle herméneutique » contre l'idéal d'une méthode scientifique neutre en sciences humaines ; débat célèbre avec Habermas sur les limites de l'herméneutique face à l'idéologie.

Antécédents (1)

Même sous-domaine, période antérieure.

• Raymond Aronantécédent historique

  « Jürgen Habermas » (École de Francfort, deuxième génération de la théorie critique, depuis 1962) vient après « Raymond Aron » (Libéralisme politique français, philosophie de l'histoire, 1938-1983) dans le même sous-domaine.

Postérité (1)

Même sous-domaine, période postérieure.

• Hannah Arendtpostérité

  « Hannah Arendt » (Théorie politique et analyse du totalitarisme, 1951-1975) vient après « Jürgen Habermas » (École de Francfort, deuxième génération de la théorie critique, depuis 1962) dans le même sous-domaine.