Aller au contenu
ATLAS Humain × IA

Référentiel A — capacité humaine

Michel Foucault

PhilosophiquephilosophieProche du post-structuralisme, étiquette qu'il récusait, 1961-1984documentéVérifié le

Thèse centrale

Le pouvoir n'est pas seulement répressif mais productif : il façonne les savoirs, les normes et les sujets eux-mêmes à travers des dispositifs disciplinaires (prison, école, hôpital, sexualité) diffus dans tout le corps social.

Apport

Généalogie du pouvoir-savoir ; concepts de biopouvoir, de gouvernementalité et de dispositif ; influence majeure sur les études de genre, la sociologie, le droit et l'histoire des sciences.

Limites et critiques

Absence de théorie normative claire (comment distinguer un « bon » et un « mauvais » pouvoir ?), reprochée notamment par Habermas ; usage parfois flou et englobant de la notion de « pouvoir ».

Résonance avec l'IA

Sa notion de « panoptique » est directement reprise pour analyser la surveillance algorithmique et les systèmes de notation/scoring par IA, qui rendent les individus visibles et calculables sans qu'ils sachent quand ils sont observés.

Débats documentés

Ce que cette fiche met en cause, et ce qui la met en cause (2)

Une fiche nomme l'autre dans son champ « limites critiques », et la phrase porte une marque d'opposition. C'est un désaccord écrit dans le référentiel, pas un rapprochement calculé.

  • Byung-Chul Hancontradiction documentée

    généralisations culturelles rapides (contrastes Asie/Occident) critiquées comme essentialisantes ; reproche de recycler des thèses déjà présentes chez Foucault et Deleuze sans réellement les dépasser.

  • Jürgen Habermascontradiction documentée

    Absence de théorie normative claire (comment distinguer un « bon » et un « mauvais » pouvoir ?), reprochée notamment par Habermas ;

Appuis explicites (2)

Une fiche nomme l'autre dans sa thèse centrale ou son apport : elle s'y adosse.

  • Byung-Chul Hanappui explicite

    Les sociétés contemporaines sont passées de la société disciplinaire (Foucault, pouvoir par l'interdit) à la société de la performance et de la transparence, où le sujet s'auto-exploite librement jusqu'au burn-out généralisé — une positivité sans limites remplace la négativité (l'altérité, le repos, le secret).

  • Giorgio Agambenappui explicite

    Série Homo sacer (1995-2015, notamment Le Pouvoir souverain et la vie nue, 1995, et État d'exception, 2003) ; généalogie de la biopolitique en dialogue critique avec Foucault, Carl Schmitt et Walter Benjamin ;

Postérité (1)

Même sous-domaine, période postérieure.

  • Luce Irigaraypostérité

    « Luce Irigaray » (Féminisme français de la différence, post-structuralisme, depuis 1974) vient après « Michel Foucault » (Proche du post-structuralisme, étiquette qu'il récusait, 1961-1984) dans le même sous-domaine.

Sources

  1. 1.Surveiller et punirprimaire
  2. 2.Michel Foucault — Wikipédiasecondaire

Analyses de gap citant cette fiche

Fiches connexes — philosophie

Données brutes de cette fiche : /api/fiches/michel-foucault — voir la méthodologie.