Référentiel A — capacité humaine
Raewyn Connell
Thèse centrale
Connell soutient que le genre est une structure sociale de grande échelle, et non une identité personnelle ou un rôle : il s'organise en domaines articulés — le pouvoir, la production et le travail, les relations émotionnelles et sexuelles. Elle en tire que les masculinités sont plurielles, hiérarchisées et historiquement situées, l'une d'elles occupant une position hégémonique en ce qu'elle légitime la position dominante des hommes et la subordination des femmes comme des autres masculinités. Elle soutient ensuite que la science sociale « du Nord » métropolitain explique mal les sociétés du Sud tout en s'énonçant comme universelle, l'inégalité impériale de la production du savoir se perpétuant dans les catégories elles-mêmes.
Apport
Le concept de masculinité hégémonique naît d'un article de Carrigan, Connell et Lee (1985) critiquant la littérature sur le « rôle masculin », est systématisé dans Gender and Power (1987) puis dans Masculinities (1995, révisé en 2005), et structure depuis la sociologie des hommes. Southern Theory (2007) ouvre un second front en constituant la géopolitique de la théorie sociale en objet propre. Gender: In World Perspective (2009) et The Good University (2019) prolongent ces deux lignes.
Limites et critiques
Sur la masculinité hégémonique : Margaret Wetherell et Nigel Edley (1999) objectent que le concept ne spécifie pas à quoi ressemble en pratique la conformité à cette masculinité ; Stephen Whitehead (2002) qu'on ne sait pas qui est l'homme hégémonique concret ; Demetrakis Demetriou (2001) que la distinction entre hégémonie interne et externe reste insuffisamment clarifiée ; Richard Collier (1998) que le concept n'associe la masculinité qu'à des traits négatifs, en ignorant le fait d'apporter un salaire ou d'être père ; Jeff Hearn qu'il minore la question de la domination masculine. Connell et James Messerschmidt ont reformulé la théorie dans Gender & Society (décembre 2005). Sur Southern Theory : Mustafa Emirbayer lui reproche de surgénéraliser la « théorie du Nord », Patricia Hill Collins de ne considérer que des élites lettrées du Sud, Isaac Ariail Reed de laisser ses concepts sous-développés.
Résonance avec l'IA
L'argument de Southern Theory porte sur la provenance des catégories qui servent à décrire le monde : elles sont produites dans quelques centres puis exportées comme générales. C'est la question que posent des corpus d'entraînement et des jeux d'évaluation majoritairement anglophones et métropolitains, dont la portée est présentée comme universelle.
Débats documentés
Ce que cette fiche met en cause, et ce qui la met en cause (1)
Une fiche nomme l'autre dans son champ « limites critiques », et la phrase porte une marque d'opposition. C'est un désaccord écrit dans le référentiel, pas un rapprochement calculé.
- Patricia Hill Collinscontradiction documentée
Sur Southern Theory : Mustafa Emirbayer lui reproche de surgénéraliser la « théorie du Nord », Patricia Hill Collins de ne considérer que des élites lettrées du Sud, Isaac Ariail Reed de laisser ses concepts sous-développés.
Nommée dans les limites, sans objection formulée (1)
Le lien est établi — une fiche nomme l'autre en discutant ses limites — mais aucune opposition n'y est formulée. Le distinguer d'une contestation évite de fabriquer une controverse.
- William Jamesnommée dans les limites
Connell et James Messerschmidt ont reformulé la théorie dans Gender & Society (décembre 2005).
Sources
- 1.Raewyn Connell, Masculinities (Polity Press, 1995 ; édition révisée 2005)primaire
- 2.Raewyn Connell, Southern Theory: The Global Dynamics of Knowledge in Social Science (2007)primaire
- 3.Raewyn Connell — Wikipedia (en)secondaire
- 4.Hegemonic masculinity — Wikipedia (en)secondaire
Analyses de gap citant cette fiche
Aucune paire humain × IA documentée pour cette capacité à ce jour. Le comparateur permet de tester la combinaison et affiche son statut réel.
Fiches connexes — sociologie
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