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ATLAS Humain × IA

Référentiel A — capacité humaine

Byung-Chul Han

PhilosophiquephilosophieCritique philosophique du néolibéralisme numérique, Berlin, depuis 2010documentéVérifié le

Thèse centrale

Les sociétés contemporaines sont passées de la société disciplinaire (Foucault, pouvoir par l'interdit) à la société de la performance et de la transparence, où le sujet s'auto-exploite librement jusqu'au burn-out généralisé — une positivité sans limites remplace la négativité (l'altérité, le repos, le secret).

Apport

La Société de la fatigue (2010) ; La Société de la transparence (2012) ; Psychopolitique (2014) — diagnostic du néolibéralisme numérique comme système de pouvoir qui n'opprime plus mais incite à une exposition et une performance permanentes.

Limites et critiques

Style aphoristique et essayiste jugé peu argumenté empiriquement (peu de données sociologiques) ; généralisations culturelles rapides (contrastes Asie/Occident) critiquées comme essentialisantes ; reproche de recycler des thèses déjà présentes chez Foucault et Deleuze sans réellement les dépasser.

Résonance avec l'IA

L'IA comme outil de quantification de soi et d'optimisation de la performance (recommandations, scoring) illustre directement ce que Han appelle la « psychopolitique » : un pouvoir qui s'exerce par l'incitation algorithmique plutôt que par la contrainte.

Débats documentés

Ce que cette fiche met en cause, et ce qui la met en cause (2)

Une fiche nomme l'autre dans son champ « limites critiques », et la phrase porte une marque d'opposition. C'est un désaccord écrit dans le référentiel, pas un rapprochement calculé.

  • Gilles Deleuzecontradiction documentée

    généralisations culturelles rapides (contrastes Asie/Occident) critiquées comme essentialisantes ; reproche de recycler des thèses déjà présentes chez Foucault et Deleuze sans réellement les dépasser.

  • Michel Foucaultcontradiction documentée

    généralisations culturelles rapides (contrastes Asie/Occident) critiquées comme essentialisantes ; reproche de recycler des thèses déjà présentes chez Foucault et Deleuze sans réellement les dépasser.

Appuis explicites (1)

Une fiche nomme l'autre dans sa thèse centrale ou son apport : elle s'y adosse.

  • Michel Foucaultappui explicite

    Les sociétés contemporaines sont passées de la société disciplinaire (Foucault, pouvoir par l'interdit) à la société de la performance et de la transparence, où le sujet s'auto-exploite librement jusqu'au burn-out généralisé — une positivité sans limites remplace la négativité (l'altérité, le repos, le secret).

Antécédents (1)

Même sous-domaine, période antérieure.

  • Bernard Stieglerantécédent historique

    « Byung-Chul Han » (Critique philosophique du néolibéralisme numérique, Berlin, depuis 2010) vient après « Bernard Stiegler » (Philosophie française de la technique, héritage de la déconstruction, 1994-2020) dans le même sous-domaine.

Postérité (1)

Même sous-domaine, période postérieure.

  • Tristan Garciapostérité

    « Tristan Garcia » (Réalisme spéculatif et ontologie orientée objet, France, depuis 2011) vient après « Byung-Chul Han » (Critique philosophique du néolibéralisme numérique, Berlin, depuis 2010) dans le même sous-domaine.

Sources

  1. 1.La Société de la fatigueprimaire
  2. 2.Byung-Chul Han — Wikipédiasecondaire

Analyses de gap citant cette fiche

Fiches connexes — philosophie

Données brutes de cette fiche : /api/fiches/byung-chul-han — voir la méthodologie.