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ATLAS Humain × IA

Référentiel A — capacité humaine

Dorothy Smith

SocialsociologieSociologie féministe, ethnographie institutionnelle, contemporaindocumentéVérifié le

Thèse centrale

Smith soutient que la sociologie a construit son sujet de connaissance depuis une position masculine tenue pour neutre, et qu'il faut au contraire partir du point de vue des femmes : leur exclusion de l'administration du monde leur fait apercevoir des rapports sociaux invisibles aux groupes dominants. Elle affirme que le monde quotidien doit être pris comme problématique — non comme le lieu de l'enquête mais comme son point d'entrée — et qu'on remonte de là aux « relations de gouverne », ces complexes institutionnels qui coordonnent à distance le travail d'administration et la vie de ceux qui y sont soumis. Elle situe l'opérateur de cette coordination dans les textes — formulaires, dossiers, comptes rendus — qui constituent activement la réalité et font agir de concert des personnes qui ne se rencontrent jamais.

Apport

Elle nomme la conscience dédoublée des femmes, partagées entre le monde vécu et l'univers institutionnel qu'elles doivent professionnellement habiter, et convertit sa critique en méthode d'enquête : l'ethnographie institutionnelle, exposée dans The Everyday World as Problematic: A Feminist Sociology (Northeastern University Press, 1987), The Conceptual Practices of Power (1990), Texts, Facts, and Femininity (Routledge, 1990) puis Institutional Ethnography: A Sociology for People (AltaMira Press, 2005).

Limites et critiques

Susan Hekman, dans « Truth and Method: Feminist Standpoint Theory Revisited » (Signs, 22(2), 1997, p. 341-365), lui reproche de poser une dichotomie absolue entre concepts abstraits et réalité vécue : Smith ancre le point de vue des femmes dans « un cadre matériel réel » mais refuse d'admettre que cette réalité est elle-même constituée discursivement. Hekman objecte plus fondamentalement que si la vie matérielle structure la conscience, cela vaut également pour les dominants, ce qui retire tout privilège épistémique au point de vue des dominées. Smith a répondu dans le même numéro de Signs, où l'article de Hekman est accompagné de commentaires.

Résonance avec l'IA

L'analyse des textes comme coordinateurs d'action à distance s'applique directement aux formulaires, référentiels et enregistrements dont se nourrissent les systèmes automatisés : ce sont eux, et non les situations qu'ils sont censés décrire, qui font agir.

Débats documentés

Appuis explicites (1)

Une fiche nomme l'autre dans sa thèse centrale ou son apport : elle s'y adosse.

  • Esther Thelenappui explicite

    Smith (MIT Press, 1994), importe en psychologie du développement le formalisme des systèmes dynamiques et déplace la question : ce qu'il faut expliquer n'est plus l'ordre des stades mais la stabilité et le changement.

Repose sur la même source (1)

Ces fiches citent au moins une source identique : si elles s'accordent, cet accord ne vaut pas confirmation indépendante.

  • Patricia Hill Collinsrepose sur la même source

    Les deux fiches citent « Susan Hekman, « Truth and Method: Feminist Standpoint Theory Revisited », Signs, 22(2), 1997 ».

Sources

  1. 1.Dorothy E. Smith, The Everyday World as Problematic: A Feminist Sociology, Northeastern University Press, 1987primaire
  2. 2.Dorothy E. Smith — Wikipedia (en)secondaire
  3. 3.Susan Hekman, « Truth and Method: Feminist Standpoint Theory Revisited », Signs, 22(2), 1997secondaire

Analyses de gap citant cette fiche

Aucune paire humain × IA documentée pour cette capacité à ce jour. Le comparateur permet de tester la combinaison et affiche son statut réel.

Fiches connexes — sociologie

Données brutes de cette fiche : /api/fiches/dorothy-smith — voir la méthodologie.