Référentiel A — capacité humaine
Danièle Kergoat
Thèse centrale
Kergoat soutient que la division sexuelle du travail n'est pas une répartition contingente des tâches mais une forme sociale organisée par deux principes : un principe de séparation, qui distingue des travaux d'hommes et des travaux de femmes, et un principe hiérarchique, selon lequel « un travail d'homme a plus de valeur qu'un travail de femme ». Elle affirme que ces principes sont légitimés par une idéologie naturaliste alors qu'ils varient dans le temps et l'espace, et que les rapports sociaux de sexe possèdent une base matérielle — le travail — qui les rend analysables comme rapports de production. Elle soutient enfin que les rapports sociaux de sexe, de classe et de race sont consubstantiels et coextensifs : ils se produisent mutuellement et ne peuvent être traités comme des variables additionnables.
Apport
Elle formalise et nomme la division sexuelle du travail comme concept sociologique, en intégrant travail domestique et travail salarié dans une même analyse. Ses enquêtes sur le travail ouvrier féminin — Les ouvrières (1982), Les femmes et le travail à temps partiel (1984) — portent l'attention sur la conflictualité propre à ce travail et sur les pratiques collectives des femmes, contre l'image d'une main-d'œuvre docile ; Se battre, disent-elles… (2012) réunit cette ligne. La notion de consubstantialité fournit à la sociologie française une alternative endogène au vocabulaire de l'intersectionnalité importé du droit américain.
Limites et critiques
Aucune réfutation nommément attribuée n'a été trouvée dans les sources consultées. La limite est d'abord interne : la consubstantialité pose l'imbrication des rapports sociaux mais ne fournit pas de procédure permettant de l'établir empiriquement dans un matériau donné, ce qui la rend difficile à distinguer d'une affirmation de principe. Une lignée distincte existe par ailleurs dans le champ français : Paola Tabet (1979) refuse d'analyser la division sexuelle en termes de complémentarité et la fait reposer sur une différenciation technologique des outils qui fonde la domination masculine, déplaçant l'explication vers l'équipement plutôt que vers l'organisation du travail.
Résonance avec l'IA
Le principe hiérarchique qu'elle dégage — la valeur attribuée à un travail dépend de qui l'accomplit — précède toute mesure de cette valeur. Il éclaire les estimations de « remplaçabilité » des métiers par l'automatisation, qui héritent de hiérarchies de valeur constituées avant elles.
Débats documentés
Aucune autre fiche du référentiel ne nomme celle-ci, et celle-ci n'en nomme aucune. Ce n'est pas un signe d'accord : c'est un silence documentaire, et il se comble en écrivant les limites de la fiche avec des noms.
Sources
- 1.Danièle Kergoat, Se battre, disent-elles… (La Dispute, 2012)primaire
- 2.Danièle Kergoat, Les ouvrières (1982)primaire
- 3.Danièle Kergoat — Wikipédia (fr)secondaire
- 4.Division sexuée du travail — Wikipédia (fr)secondaire
Analyses de gap citant cette fiche
Aucune paire humain × IA documentée pour cette capacité à ce jour. Le comparateur permet de tester la combinaison et affiche son statut réel.
Fiches connexes — sociologie
Données brutes de cette fiche : /api/fiches/daniele-kergoat — voir la méthodologie.