Anna Julia Cooper

Cooper soutient que la femme noire est affectée simultanément par le racisme — la « race problem » — et par le sexisme — la « woman question » —, sans être reconnue par aucun des deux discours d'émancipation, et que cette position conjointe, traversée aussi par la classe, constitue un point de vue propre. De là sa formule : seule la femme noire peut dire que là où elle entre, sans violence ni patronage, la race entière entre avec elle.

A Voice from the South (1892) formule une analyse conjointe de la race, du genre et de la classe depuis la position des femmes noires du Sud, un demi-siècle avant que la sociologie ne s'en saisisse. Elle y met en cause deux fronts à la fois : les mouvements de femmes blanches qui font avancer les droits des femmes au détriment ou à la place de ceux d'autrui, et le patriarcat interne au groupe, en soutenant qu'aucun homme ne peut représenter la race. Sa thèse de doctorat, soutenue en 1925, porte sur les attitudes de la Révolution française et de la Révolution haïtienne à l'égard de l'esclavage et de l'égalité raciale.

Cooper a été qualifiée d'élitiste et rattachée à une politique de respectabilité victorienne. Vivian M. May conteste ces lectures, en soutenant qu'elles déforment son activisme réel et sa théorie, et met en avant sa trajectoire concrète, qu'elle qualifie d'anti-élitiste, ainsi que son analyse matérialiste de l'oppression des femmes noires. Le désaccord porte donc sur l'interprétation du texte autant que sur la biographie, et n'est pas tranché.

L'argument de Cooper — un groupe dont la position n'est représentée par aucune des catégories disponibles reste invisible aux dispositifs qui les emploient — décrit précisément l'angle mort des audits d'équité conduits catégorie par catégorie, où les effets propres aux positions croisées ne sont pas mesurés.

1. 1.Anna Julia Cooper, A Voice from the South, Xenia (Ohio), The Aldine Printing House, 1892 (édition électronique, University of North Carolina at Chapel Hill, 2000)primaire
2. 2.Anna Julia Cooper — Stanford Encyclopedia of Philosophysecondaire07/09/2026

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