Référentiel A — capacité humaine
Donna Haraway
Thèse centrale
Contre les dualismes fondateurs de la pensée occidentale (nature/culture, humain/animal, organisme/machine), la figure du « cyborg » — hybride de machine et d'organisme — offre une position féministe permettant de penser l'identité comme construite et partielle plutôt que comme essence naturelle ; le savoir scientifique est toujours « situé », jamais un regard de nulle part.
Apport
« A Cyborg Manifesto » (1985), texte fondateur du cyberféminisme et des études des sciences et techniques ; concept de savoirs situés (1988), critique majeure de l'objectivité scientifique désincarnée ; travaux ultérieurs sur les relations multi-espèces et l'anthropocène (Staying with the Trouble, 2016).
Limites et critiques
La réception de son œuvre lui a en partie échappé : une partie des cyberféministes qu'elle a inspirées ont pris le contrepied de ses thèses, en glorifiant le lien entre femmes et machines tout en mettant à l'écart le féminisme socialiste et les politiques antiracistes qui sont au cœur de sa démarche. Le style volontairement ludique et métaphorique du Manifeste cyborg tient par ailleurs autant de l'essai politique que de la démonstration argumentée, ce que l'autrice revendique.
Résonance avec l'IA
Haraway a anticipé dès 1985 l'effacement de la frontière homme-machine que l'IA générative rend aujourd'hui quotidienne (agents conversationnels, assistants) — sa figure du cyborg reste une des rares grilles philosophiques pensées explicitement pour ce brouillage plutôt que pour le déplorer ou le nier.
Débats documentés
Ce que cette fiche met en cause, et ce qui la met en cause (1)
Une fiche nomme l'autre dans son champ « limites critiques », et la phrase porte une marque d'opposition. C'est un désaccord écrit dans le référentiel, pas un rapprochement calculé.
- Patricia Hill Collinscontradiction documentée
Susan Hekman, dans « Truth and Method: Feminist Standpoint Theory Revisited » (Signs, 22(2), 1997), relève une inconsistance dans sa position épistémologique : Collins revendique d'abord une objectivité pour la position d'« outsider within », puis se retire de cette revendication ; elle souscrit à l'idée, empruntée à Donna Haraway, d'un point de vue comme « only one angle of vision », mais refuse d'en tirer toutes les conséquences.
Postérité (1)
Même sous-domaine, période postérieure.
- Jacques Derridapostérité
« Jacques Derrida » (Déconstruction, mouvance post-structuraliste, 1967-2004) vient après « Donna Haraway » (Cyberféminisme et études des sciences, matrice du posthumanisme critique, depuis 1985) dans le même sous-domaine.
Sources
- 1.A Cyborg Manifestoprimaire
- 2.Donna Haraway — Wikipédiasecondaire
Analyses de gap citant cette fiche
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